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  央广网郑州9月23日消息(记者 张羲轮 郝振青)黄河,何中河安这条奔腾不息的国黄巨龙,从青藏高原的澜丨涓涓细流,一路汇聚百川,解码以磅礴之势蜿蜒而下,仰韶流经河南这片古老而厚重的文明kaiyun全站网页版登录土地时,留下了数不尽的夏密故事与传奇,也孕育出了璀璨夺目的何中河安文明之光。

  穿越数千年的国黄星空对话

  作为中华文明起源和黄河文化的重要标识性遗址,大河村遗址有着五千多年的澜丨历史文化底蕴,是解码探寻早期中国文化印记的重要窗口。

  据考古发现,仰韶大河村遗址距今7000年至3500年,文明k8 凯发完整经历了仰韶文化从早期到晚期的夏密全过程。遗址中不仅出土了大量精美彩陶,何中河安还保留了罕见的房基遗存和祭祀遗迹。

  6月14日,大河村遗址博物馆新馆开馆试运行,是国内首个全景式呈现仰韶文化的专题性博物馆。

彩陶双连壶(央广网记者 郝振青 摄)彩陶双连壶(央广网记者 郝振青 摄)

  记者注意到,博物馆的入口处是黄河文化主题墙,该墙以“立体拼图”展现仰韶文化时期黄河流域的恢宏史诗。展厅内,1600多件(套)文物珍品从黄土深处走来,全景式呈现仰韶文化的考古成果与文明脉络,讲述中华文明的故事。

  “这是彩陶双连壶,红衣黑彩且形制相同的两壶体并列连接,壶身内腹部相接处有一椭圆形口相通,外有两只桥形耳分饰左右。根据民族学家考证结果,这个壶是一件礼器。”讲解员刘津岑介绍,这种饮酒器皿在当今少数民族使用中仍有沿用,两人各衔一壶同时饮用,以作友好、团结、联合及爱情的象征。

  丰富多彩的纹饰,记录下了先民们的生活智慧、精神信仰与审美追求。其实早在6000多年前,大河村的先民就已经开始探索星空。日月星辰在他们手中幻化为太阳纹、月亮纹、彗星纹等星象图案,出现在一件件绚丽的彩陶上。

大河村遗址博物馆新馆里的文创产品(央广网记者 郝振青 摄)大河村遗址博物馆新馆里的文创产品(央广网记者 郝振青 摄)

  据了解,该博物馆还通过三维交互、裸眼3D、场景塑形、Mapping投影等科技手段打破时空壁垒,全方位勾勒出距今7000-5000多年前的绚烂文明图景,让史前文明可触摸、可参与、可感知。

  “华夏之花”于文明中绽放

  仰韶文化是黄河中下游地区重要的新石器时代文化,以发达的制陶工艺为人熟知。仰韶文化中期,彩陶技艺得到较大发展。庙底沟先民用流畅的线条和出露的笔锋,让花朵在件件彩陶上肆意绽放,成为散播庙底沟文化的载体。

  三门峡庙底沟遗址,发现于1953年,是“仰韶文化庙底沟类型”的发源地,因其重要的考古发现,被誉为新石器时代考古领域的里程碑。

  走进庙底沟博物馆,大厅艺术穹顶的镂空花饰引起了记者的好奇。“穹顶的纹饰,来源于庙底沟时期的代表性纹饰——花瓣纹。”讲解员杨美婧介绍说,花瓣纹饰是庙底沟时期最具代表性的纹饰。在古汉语里,“花”与“华”同音同义同源,有学者认为彩陶上的花瓣纹很有可能就是华夏之“华”的由来。

游客在参观庙底沟博物馆(央广网记者 张羲轮 摄)游客在参观庙底沟博物馆(央广网记者 张羲轮 摄)

  花瓣纹彩陶盆、人面纹彩陶钵、动物纹彩陶盆……展厅里,3000多件文物讲述着庙底沟文化从哪里来到哪里去的发展历程、文化面貌及影响。

  “我左手边的这件花瓣纹彩陶盆,它上腹以黑彩绘出多组交错的弧线三角、圆点、线纹等,组成一周连续的花瓣纹,纹理优美、线条流畅、色彩古朴,极具艺术感。”杨美婧告诉记者,庙底沟彩陶是仰韶文化彩陶的代表,其数量众多、色彩艳丽、图案繁缛,且纯手工绘制,每一件都是独一无二的,达到了史前彩陶艺术的顶峰。

花瓣纹彩陶盆(央广网记者 郝振青 摄)花瓣纹彩陶盆(央广网记者 郝振青 摄)

  没有两件完全相同的庙底沟彩陶,正如没有一段可复制的文明历程。这些绘满花瓣的器物,从黄土中苏醒,在博物馆里重生。而庙底沟遗址及其文化内涵,一如绽放的花瓣,散发着中国文明的独特光芒。

  “何以中国”?答案,或许就藏在这奔流不息的黄河波涛里,镌刻在彩陶斑斓的纹饰中,闪烁于先民仰望星空的眼眸深处。从大河村到庙底沟,一件件穿越时空的瑰宝,不再是静置于展柜中的器物,而是文明源流的生动注脚。这片孕育了璀璨文明的土地,始终在诉说着属于中国的深厚底蕴与鲜活故事。

(凤凰网宁波 继欧、极呈耕)

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